Мифы и легенды.

Издавна существуют в мире мифы и легенды, которые воспринимаются нами как сказки, фантазии, не имеющие ничего общего с реальными событиями. Однако ни одна сказка древности не придумывается из пустоты и из ничего. Сказки, мифы, былины, легенды возникают по определенным законам мифотворчества, и по этим же законам они веками живут в народном эпосе. Однако между сказками и легендами существует принципиальная разница. Сказка (выдумка) обязана удовлетворять следующим непременным условиям: зло должно быть наказано, правда должна восторжествовать, конец сказки обязан быть счастливым - на то она и сказка. сказочные персонажи всегда вымышлены: Баба-Яга, Змей-Горыныч, Иван-царевич, Серый волк и т.д.; время сказочных событий не конкретизируется - "жили-были, давным-давно"; место событий не уточняется - "в некотором царстве, в некотором государстве". Легенда (быль) отличается от сказки тем, что все описываемые события привязываются к конкретному месту и времени, а задействованные персонажи - это когда-то реально жившие люди. Однако, превратившись в героев повествования, они совершают невероятные подвиги, которых либо вообще не было, либо их мощь и значение сильно преувеличены.

В древности понятия "память" и "история" были синонимами, так как мудрейшие считали, что неотъемлемой частью памяти живущего на отеческой земле человека должен быть не только его личный жизненный опыт, но и опыт, накопленный многими поколениями предков. Если человек помнит историю своего рода (народа), то его невозможно сбить с правильного жизненного пути, он твердо знает, ради чего живет. Свою "Историю" Геродот написал, "дабы ни события с течением времени меду людьми не истребились, ни великие и дивные дела, эллинами, варварами совершенные, не остались бесславными... и том, от каких причин пошло между ними кровопролитие". Далее, к изначальным событиям, которые впоследствии привели к распрям между народами, Геродот относит два: кражу финикийцами в Аргосе (Элладе) царевны Ио, а затем кражу, уже эллинами, в Колхиде царевны Медеи. Он пишет: "А потом и второй обиде виновниками стали эллины: ибо, приплыв на длинном корабле в Эю Колхидскую на реку Фасис и исполнив прочие дела, для коих прибыли, похитили они оттуда царевну Медею" (по материалам книги И.В. Машникова "Расшифрованные тайны древних мифов").

Таким образом, как можно видеть из описаний Отца истории, мифы произрастают из реальных событий. Предлагаем читателю на некоторое время окунуться в мир мифологических персонажей и самим поразмышлять над их реальностью или нереальностью.